خطأ شائع في قراءة سورة التكاثر

من طرف **ام الفداء** الأربعاء أبريل 25, 2012 10:36 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فى قوله تعالى : { كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) } التكاثر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فى تفسير الايات :

{كلا لو تعلمون علم اليقين} يعني : حقًّا لو تعلمون علم اليقين لعرفتم أنكم
في ضلال ، ولكنكم لا تعلمون علم اليقين، لأنكم غافلون لاهون في هذه الدنيا
، ولو علمتم علم اليقين لعرفتم أنكم في ضلال وفي خطأ عظيم . ثم قال تعالى :
{لترون الجحيم . ثم لترونها عين اليقين} {لترون} هذه الجملة مستقلة ليست
جواب «لو» ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله: {كلا لو تعلمون علم
اليقين} ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يَصِلون فيقولون {كلا لو تعلمون علم
اليقين لترون الجحيم} وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان ، وإما أنهم لم
يتأملوا الآية حق التأمل ، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد
المعنى لأنه إذا قال «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم» صار رؤية
الجحيم مشروطة بعلمهم ، وهذا ليس بصحيح ،
لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا من سمع أحداً يقرأ «كلا لو تعلمون علم
اليقين لترون الجحيم» ينبه ويقول له : يا أخي هذا الوصل يوهم فساد المعنى ،
فلا تصل وقف ،

أولاً : لأنها رأس آية ، والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية،
وثانياً : أن الوصل يفسد المعنى «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم»

إذاً {لترون الجحيم} جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها ، وهي جملة قسمية ،
فيها قسم مقدر والتقدير : والله لترون الجحيم ، ولهذا يقول المعربون في
إعرابها : إن اللام موطئة للقسم ، وجملة «ترون» هي جواب القسم، والقسم
محذوف والتقدير «والله لترون الجحيم» و{الجحيم} اسم من أسماء النار .....

المصدر:

موقع الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -