من مراتب البلاغة فى الكلام :حذف المفعول به

من طرف **ريانية العود** الأحد يوليو 10, 2011 3:04 am

من مراتب البلاغة فى الكلام :حذف المفعول به

قال تعالى ( قلْ هلْ يستوِي الذين يعلمون والذين لايعلمون .)

إذ المعنى : هل يستوي من له علم , ومن لا علم له . بقطع النظر عن أن يكون المعلوم طبا أو حسابا أو تاريخا مثلا.

وهذا الحذف حين تريد وقوع الفعل بقطع النظر عما يتعلق به .لأن الاهتمام بالفعل وليس بما وقع عليه الفعل .

ومن أمثال ذلك أن تقول في الوصف ؛ فلان يعطي ويمنع , أو يضر وينفع .

تريد إثبات الأفعال في عمومها له , ولو قلت : يعطي المساكين أو يعطي الذهب .
لكان في قولك قصر للعطاء على حالة مخصوصة ؛ وكأنك ترد بذلك على من يبنكر أنه يعطي المساكين , أو انه يعطي الذهب ـ لا أنك تريد إثبات الإعطاء في عمومه وشموله , وهو ما أردته بمدحك .
اقرأ مثلا قول الله تعالى في قصة موسى عليه السلام :
( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون , ووجد من دونهم امرأتين تذودان, قال ما خطبكما ؟ قالتا :
لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير , فسقى لهما ثم تولى إلى الظل , فقال : رب إني لما أنزلت إليَّ من خير فقير .)
فترى البلاغة القرآنية في حذف المفعول في : ( يسقون , وتذودان , ويُصْدِرَ , وسقى )
وجاءت هذه الأفعال مطلقة ؛ إذ الغرض يُعْلَمُ أنه كان من الناس سقى , ومن المرأتين ذودٌ , وأن موسى سقى لهما ,
أما كون المسقيِّ غنما أو إبلا أو غيرهما فخارج عن الغرض , وقد يوهم خلاف ذلك المقصود ؛ إذ لو قيل :
تذودان غنمهما مثلا , لجاز أن موسى إنما أنكر الذود لأن المذود غنم , ولو أنه كان إبلا مثلا لما أنكره .
ومثال ذلك تجده في البلاغة القرآنية كثير .
فعندما تقول مثلا : أتساعد الظالم ؟! فأنت لاتنكر المساعدة . من حيث هي مساعدة بل لأنها مساعدة ظالم .
ومن هنا تأتي روعة الحذف وجماله مما لا يتأتى مع ذكر المحذوف وهذه من مراتب البلاغة في الكلام .
وقد حاول الشعراء أن يأتوا بهذه الأمثلة البلاغية في الحذف في أشعارهم وكلامهم لما فيها من الإبداع وجذب المتذوقين لإنتاجهم وتحليله وبيان مراتبه في البلاغة . انظر مثلا لقول البحتري :
إذا أبعدَتْ أبلَتْ وإن قرَّبتْ شفتْ :::: فهجرانها يُبلي ولقيانها يَشفي
فلم يقل : أبلتني وشفتني ؛ لأنه أراد ما هو خيرٌ من هذا في المدح ؛ أراد أن بعدها في ذاته داء , وأن قربها في ذاته شفاء
ولا سبيل إلى أن يجعل لها هذا الأثر العجيب إلا بحذف المفعول .

-----------------------------
لغـة حباها الله حرفاً خــــالداً :::: فتضوعت عبقاً على الأكوان
وتلألأت بالضاد تشمخ عزةً :::: وتسيل شهداً في فم الأزمــــان

فاحذر أخي العربي من غدر المدى ::::واغرس بذور الضاد في الوجدان

[center]ولئـن نطقت أيـاً شقيقي فلتقـل :::: خيـر اللغات فصاحة القرآن

تحياتى
م ن

[/center]